 |
РУБРИКА "450"Салават на все времена
 Под пристальным взглядом следователя
Июнь - месяц Салавата Юлаева. Вот уже несколько лет, как 16 июня, в день его рождения, проходят
празднества по всей республике. Как всякая общественно значимая фигура, он привлекает внимание и недоброжелателей.
Давайте попробуем посмотреть на Салавата Юлаева беспристрастно, так, как это делают следователи в разного рода детективах. Они прежде всего пытаются разобраться в том, какими мотивами руковод-ствовался человек, которому инкриминируется тот или иной проступок. Почему это важно? Одно дело снайпер на войне, другое - серийный убийца. Вроде бы результат один и тот же… Или все-таки вы чувствуете разницу между ними? С кем из них вы хотели бы встретиться, дружить домами?
Итак, какими мотивами руководствовался Салават, поднимаясь на борьбу с царским режимом? Что предшествовало этому?
Вот протоколы допросов отца Салавата Юлаева, старшины Юлая Азналина. Его так прямо и спросили: "Отчего стал бунтовать?"
Он и ответил, что более десяти лет (!!!) судился с купцом Я.Б.Твердышевым, выстроившим на землях Шайтан-Кудейской волости Симский железоделательный завод. При этом последнего поддерживали губернские власти. Юлай Азналин заявил, что пытался решить земельный вопрос через суды в Уфимской провинциальной и Оренбургской губернской канцеляриях. Но ничего не добился. Наоборот, его самого оштрафовали на огромную сумму - 600 рублей.
И если так поступали со старшинами, то можете себе представить, что власти делали с простыми людьми.
Хулиган дерется, потому что это ему нравится. Бандит - чтобы отнять чужое. А как мы назовем человека, который хочет восстановления справедливости, борется за земли - даже не свои, а своего рода? И каким такой человек мог воспитать своего сына? За что мог воевать богатый человек, какими были и Юлай, и Салават? За народ, получается.
Самозванцы
Было дело в Португалии, в ХVI веке. Вот цитата из книги историка А.Широкорада "Дмитрий Пожарский против Михаила Романова": "Молодой португальский король Себастьян Сокровенный отправился в 1578 г. завоевывать Сев. Африку и без вести пропал в сражении. Король не успел оставить потомства, зато после его исчезновения в Португалии появилась масса самозванцев-Лжесебастьянов. Кстати, папа Климент VIII на полях донесения от
1 ноября 1603 г., извещавшего его о появлении Димитрия [Лжедмитрия I], написал: "Португальские штучки". … Мы можем только гадать об имени сценариста Смуты, но достоверно можно сказать … что это был интеллектуал XVII века".
Вернемся к Салавату. Ведь он тоже поддержал самозванца - Емельяна Пугачева. Так что - можно уравнять его с поляками? Нет, потому что когда Пугачев решил идти на Казань и далее на Москву, башкиры вместе с ним не пошли. Они считали, говоря словами царя Ивана Грозного, что "злодейство наказано". Ведь они восстановили справедливость, наказали лживых и продажных царских чиновников и… остановились. Это ли не показатель высокого правового самосознания? Хотя, казалось бы, впереди Казань - возьми ее, разграбь, выжми все соки! А башкиры и Салават Юлаев вместе с ними не пошли. Им не надо было чужого.
Приведем цитату из статьи историка Радика Вахитова, опубликованной в журнале "Ватандаш" (№ 1, 2002): "После взятия повстанцами Осы 21 июня 1774 года "Большое войско" во главе с Пугачевым переправилось через Каму и двинулось на Казань. Основная масса башкир, в том числе и Салават Юлаев, за Каму не пошла. Остались в Башкирии и многие другие знатные башкиры. За Камой им делать было нечего. Они воевали за свою землю, за свои права.
С Пугачевым на Казань пошел лишь отряд под командованием Юламана Кушаева. Известно, что этот отряд в сражениях под Казанью шел впереди Пугачевского войска. После битвы за Казань 12-15 июля почти все башкиры вернулись в Башкирию. С Пугачевым остался лишь Кинзя Арсланов с небольшой группой башкир".
Судьба старшин
Башкирами, мишарами, удмуртами, марийцами, татарами в Башкирии руководили старшины. Как же сложилась их судьба? Есть любопытные сведения, которые отыскал историк Салават Таймасов. Они приведены в его книге "Восстание 1773-1774 годов в Башкортостане". Оказывается, в восстании приняли участие 200 старшин. 47 старшин воевали на стороне правительственных войск. 16 старшин в ходе восстания переходили с одной стороны на другую. По окончании восстания были наказаны только самые активные старшины - такие, как Салават Юлаев и его отец. Большинство были освобождены от наказания генералом П.С.Потемкиным. Это лишний раз доказывает, что правительство понимало, что большая часть вины лежит на его чиновниках, подтолкнувших народ к восстанию. Не случайно 17 марта был опубликован указ Екатерины II, предававший бунт "забвению и глубокому молчанию". Согласно ему присужденные к смерти ссылались на каторгу, осужденные к телесным наказаниям освобождались от них и ссылались на поселение, а виселицы и тому подобные орудия казни уничтожались.
Да, судьба Салавата могла сложиться иначе - его могли отпустить, как отпустили вначале его отца. Но возобладала точка зрения, что кого-то надо "примерно наказать". Так поэт и воин стал мучеником за свой народ. Память о Салавате не случайно живет в народе - она есть отражение жизнестойкости его, она есть символ противостояния злу и насилию, без которого все живое обречено. Поэт и воин, Салават счастливо сочетал в себе любовь к родному краю, к своему народу, его высокие идеалы, его поэзию и умение стойко их защищать. Это ли не идеальное поведение человека во все времена?
Айдар ХУСАИНОВ |
|
 |
